Sefaraires


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Aires de Sefarad en Buenos Aires
HISTORIA Y TRADICIONES SEFARADÍES
CELEBRANDO LA VIDA lV, Zeved Habad o Las Siete Candelas
Por María Ch. de Azar
mariadeazar@hotmail.com.ar
En los artículos anteriores relatamos la alegría y el regocijo de las familias Sefaradíes en las ceremonias con que preparan y celebran el nacimiento de un varón, la Fashadura, la Circuncisión y el Pidion Haben en el caso que ambos padres pertenecieran a la tribu Israel. Veremos cómo celebran los sefardíes cuando nace una niña y le imponen el nombre.
Se realiza una ceremonia denominada el Zevet Habat. La palabra zevet es traducida como parte, presente o porción y fue empleada por primera vez por Lea, esposa de Jacob, cuando tuvo a su hijo Zebulun.
Lea dijo - Dióme Dios buena parte (Gen. 30. 20)
La bendición que se recita en esta ceremonia fue inspirada de las palabras de Dios a Abraham, cuando se refiere a Sarah: Saray tu mujer no llamarás su nombre, porque Sarah es su nombre, y la bendeciré (Genes. l7. l5)
La ceremonia Zeved Habat, más conocida entre los sefardíes como de las Siete Candelas se celebra a veces unos días después del nacimiento de la niña, o cuando esta cumple un año. Generalmente se organiza en la sinagoga, eventualmente en la casa con la presencia de un rabino, invitando a sus abuelos y otros familiares, organizando la fiesta y se prepara de la siguiente forma: la madre lleva en sus brazos a la beba y la entrega a la madrina, quien la acuesta sobre un fino almohadón de seda bordado o de encajes y puntillas, y en lento recorrido hacia el lugar de la ceremonia, donde está el rabino, los invitados expresan sus buenos deseos, mientras entregan sus alhajas, anillos y pulseras, aros y gargantillas además de confites y mogadós, como símbolo de abundancia, salud y felicidad.
Se dispone una bandeja con siete velas, (en concordancia con el candelabro de 7 brazos) invitando a encenderlas a abuelos y a otras personas presentes. El rabino la bendice y coloca su mano sobre la niña, en brazos de sus padrinos.
El sábado siguiente, el padre concurre a la sinagoga y es invitado a leer la Torah, pronuncia el nombre de su hija y el rabino reza el zeved habat, forma poética de referirse a la criatura.

Paloma mía, que estás en las cavidades de la peña
En lo escondido de escarpados parajes
Muéstrame tu cara, hazme oír tu dulce voz
Porque tu voz es dulce y hermoso tu aspecto

Si es la primer hija se dice:
La paloma mía es única, la perfecta
Querida de su madre
La escogida de la que la concibió
Las muchachas la vieron y la aclamaron
Reinas y consortes cantaron su alabanza

Mi - she-beraj
Dios que bendijo a nuestras madres
Sarah, Rebeca, Raquel y Lea
A la profetisa Myriam, a Abigail y a la reina Esther,
Bendiga también a esta querida niña
En buena hora y con buen augurio sea su nombre
Hija de …(nombre de los padres)
Y se festeja con una excelente comida y exquisitos dulces en un brindis de color, aroma y sabor sefardí.

 

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