Sefaraires


SEFARAires
Aires de Sefarad en Buenos Aires
La historia de Yaquito Peres (cap. 10)
En Av. Libertador no hay minian
Por José Mantel
Yaquito y su familia se habían instalado en el lujoso piso de la Av. Libertador frente a los bosques de Palermo. Todos, desde el portero uniformado, el inmenso living con sus ventanales mirando al Río de la Plata y los suntuosos cortinados que filtraban la luz dando al ambiente una calidez especial, le hacían sentir tanto a Yaquito como a Syumbul su esposa, un cosquilleo que se parecía mucho a una sensación de triunfo de meta lograda.
Yahbes, el anticuario djidió, con su delicadeza infinita, asesoró al matrimonio en la elección de los adornos. Así bibelot de porcelana francesa, cristalería de Murano, un gran jarrón chino y hasta un biombo de colomandel le daban a los ambientes un señorío fuera de lo común.
En la cochera del edificio resplandecía un automóvil americano al que Yaquito le estaba tomando la mano con ayuda de su cuñado Iusef el camionero.
Los fines de semana Enrique el selaniclí (1) que ahora era vecino suyo, los alicudiaba (2) a una gran finca que tenía en Tortuguitas,
Un día del mes de enero, Yaquito debía hacer el midrash (3) de su padre. Llamó al jajam(4) Péssah para arreglar la hora y le pidió que trajera dos acompañantes. A su cuñado Iusef también le pidió lo mismo y se quedó tranquilo. Los que faltaban los iba a conseguir de los vecinos del edificio.
El día y la hora convenidos, su cuñado vino, no con dos sino con tres amigos por si acaso. Otro tanto hizo el jajam. Yaquito contó cuántos eran, faltaba uno. Tocó el timbre en un piso, pero no contestaba nadie, tocó en otro y nada. Fue a la portería y ahí se enteró que los paisanos que vivían en el edificio estaban todos veraneando. El jajam Péssah le dijo, sin minian no hay midrash . ¿Cualo que haga? (5).
Volvió a la portería y le explicó el problema al encargado, preguntándole si conocía a algún judío en el barrio. El hombre lo tranquilizó y al rato volvió con una persona de delantal de almacenero. El jajám por las dudas le preguntó cómo se llamaba. Le contestó con fuerte acento centro-europeo – Shloime Rabinovich. Un dyabao (6) de los que nunca faltan, dijo –Un ayo i vinagre (7). Los que se rieron, lo hicieron con disimulo. Shloime se mantuvo callado casi todo el midrash, pero en el cadish, cuando él contestaba omen (8) en lugar de amén, seguían disimulando.

(1) oriundo de salónica / (2) invitaba / (3) reunión donde se conmemora el aniversario de un fallecimiento / (4) coordinador de la reunión (lit. el sabio en hebreo) / (5) “que puedo hacer” en judeo-español / (6) fanfarrón, que hace chistes forzados / (7) forma despectiva entre sefaradíes, para referirse a un judío ashkenazí. / (8) Amén según la pronunciación
ashkenazí.

 

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