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La Editorial Ajdut Israel ha editado en estos últimos meses tres textos destinados a difundir las tradicionales enseñanzas de la Torá a los judíos hispanoparlantes.
Esta Editorial en la actualidad cuenta con una amplia variedad de títulos para adultos y materiales educativos para niños y es un emprendimiento editorial dirigido por el Rabino Daniel Oppenheimer.
En esta oportunidad, de los tres textos mencionados: “13 Bar Mitzvá”, “Torat Abait” y Vezot haTora”, hemos de referido al primero, cuyo autor es el Rabino Daniel Oppenheimer.
Como su nombre lo indica, es un texto destinado a la educación del niño que está próximo a su Bar Mitzvá, pero también a sus padres pues los guía en como hacer más llevadero ese período previo, en el que al niño le surgen dudas e interrogantes que para los adultos pueden resultarle no significativos pero que influirán según la manera en que se los responda en el futuro de joven Bar Mitzvá.
El objetivo de este texto esta muy bien planteado en la contra tapa, donde dice “Bar Mitzvá, como el nombre lo dice, es un texto ideal para un joven que se acerca a la edad de Bar Mitzvá, y quiere aprender acerca del significado de su inserción en el mundo adulto judío.
En este libro, el joven – junto a sus padres – podrá instruirse sobre los principios básicos del judaísmo, de manera amena y placentera. De este modo, la familia entera podrá abordar esta etapa nueva de sus vidas ilustrados a nivel intelectual y espiritual”.
Los lectores de Tribuna Judía son conocedores tanto de la capacidad como de la manera amena en que el rabino Daniel Oppenheimer desarrolla cada uno de sus escritos, pues edición tras edición publicamos artículos de su autoría, es por ello que no hemos de adentrarnos en se aspecto de “13 Bar Mitzvá”, sino en el contenido del mismo.
El libro se inica con un mensaje a los chicos y otros a los padres, para continuar con un glosario de las palabras y conceptos hebreos utilizados a lo largo de 19 items que lo componen.
Los mismos partes del significado de ser Bar Mitzvá y los 13 Ikarim (lo 13 axiomas del judaísmo) para pasar luego a desarrollar que es la Tefilá, los Tefilim, el Talit y los Tzizit, el Shabat, la Midot, la Tzedaká y Guemilut Jasadim, la Mezuzá, el Cashrut; para pasar luego al Alef Bet (alfabeto hebreo), el Sefer Torá, el Talmud: Mishná y Guemará, el calendario hebreo, el Brit Mila y el nombre hebreo, una reseña histórica del pueblo judío y algunos de sus personajes notables en el último milenio.
Si bien por razones de espacio no podemos analizar todos estos ítems, queremos mencionar como son planteados algunos como ejemplo de la manera amena y placentera que son efocados.
Respecto a la Tefilá el texto se pregunta “¿No es aburrido decir siempre la misma Tefilá?”, siendo la repuesta “Decir la misma Tefilá todos los días no es una tarea fácil, porque corre el riesgo de volverse monótona, y aparte, muchos no entendemos aún el significado de muchas palabras. Sin embargo sepamos que la Amidá tiene en cuenta todas la carencias que puede llegar a tener una persona – aún si no se nos ocurren en el momento. Cuando una persona tiene la panza llena, no se imagina que en algún momento él mismo pueda llegar a tener hambre – o que otras personas estén padeciendo de hambre…, pero en la Amidá se pide para todas las personas y para todas las situaciones”.
Otros de los ítems ampliamente desarrollados es el de las Midot – Cualidades en los cuales se enseña el valor de la verdad, la modestia, la confianza en D’s, la tranquilidad, la alegría, el lenguaje puro, el sentido de estar predispuesto, la vergüenza, que es la envía y la adulación y a no caer en esos estados.
También al referirse al significado de “Ama a tu prójimo como a ti mismo” el rabino Oppenheimer se adentra en que es el amoral prójimo, el respeto al prójimo y la responsabilidad por los demás que se debe tener, el sentido de las peleas y que debe ser el hogar, Lugo de lo cual le explica al futuro Bar Mitzvá, y a sus padres el por qué los casamientos deben ser entre judíos.
Hermosamente impreso y profusamente ilustrado “13 Bar Mitzvá” es un texto que si bien está destinado a los niños que están próximos a su Bar Mitzvá, también debería ser leído, estudiado y analizado, por todo aquel que desee tener una aproximación a los valores ancestrales del Am Israel.
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