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El pasado jueves 10 de noviembre, coincidente con la fecha que en 1938 se realizó el progrom nazi conocido como Kristall Najt (la noche de los cristales rotos), en el Salón del Consejo Directivo de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, la Fundación Memoria del Holocausto presentó un trabajo que editara de Marcelino Fontán, “Oswald Menghin: ciencia y nazismo”, que lleva como subtítulo “El antisemitismo como imperativo moral”.
El autor, Marcelino Fontán, es licenciado en Ciencias Antropológicas con una vasta carrera docente y diversos trabajos publicados, dedica este texto a demostrar como una figura que en su momento fue considerada, en el país, como un científico destacado, no lo era, pese a lo cual se retiró de la docencia universitaria en el país con el título de “Profesor Honorario”, luego de haber dictado clases y ocupado cargos de responsabilidad docente desde 1948, año que llega al país, hasta 1970.
Oswald Menghin es un austriaco nacido en el siglo XIX que formado en la Universidad de Viena se especializo en los estudios de la Prehistoria, que en 1927 es designado miembro de la Academia Austriaca de Ciencias, un año después decano de la Facultad de Filosofía de Viena y en 1936 Rector de la Universidad de Viena, cargo en el que permanece hasta la caída del nazismo.
En 1938, Menguin ocupa, por pocos meses, el cargo de Ministro de Educación austriaco en el gobierno presidido por Arthur Seyss Inquart, que es el decidió el Anchulss, la desaparición de Austria como estado independiente para convertirse en provincia de la Alemania Nazi.
Menghin, al finalizar la Segunda Guerra Mundial, es detenido y procesado como criminal de guerra pero logra huir y en 1948 llega a la Argentina y es contratado como profesor por una de las universidades del país, en su caso la de Buenos Aires, al igual que otros cientos de nazis que tenían cierto prestigio como científicos.
El trabajo de Marcelino Fontán, que la licenciada María Rosa Neufeld, muy bien definió como un “libro de tamaño pequeño pero de importante contenido, se basa en documentación traducida del alemán, en muchos casos desconocida en nuestro medio, como también en dos libros publicados por Menghin, uno de ello una novela, en los cuales resulta claramente evidente su adhesión ideológica al nazismo. Además en muy pocas páginas, describe la manera en que esos personajes eran traídos a la Argentina luego de finalizada la contienda bélica y como acá eran ubicados en puestos de responsabilidad académica sin tener para nada en cuenta sus antecedentes racistas y antisemitas.
Durante el acto, el presidente de la Fundación Memoria del Holocausto, doctor Mario Feferbaum, gracias a cuyo apoyo la publicación fue posible, destacó que la institución que preside apoyó la publicación de este trabajo porque es una manera de instalar la revisión de prácticas académicas que ocurrieron en la Argentina, como en otros lugares del mundo, que no deben ser olvidadas.
Marcelino Fontán a su vez, luego de agradecer a la Fundación Memoria del Holocausto y a su presidente el apoyo recibido, considera que su trabajo se refiere a la memoria, a la necesidad de memoria que evoca la amnesia que muchos tuvieron cuando permitieron que personajes como Menghin pudieran enseñar en Argentina y producir frutos formando a profesionales con su cosmovisión racista.
Alberto Rex González, una figura medular en los estudios antropológicos del país y Latinoamérica, aclarando que no deseaba exculparse por haber realizado una investigación de campo con Menghin, explicó que en aquellos años, a principios de los cincuenta del siglo pasado, lo que se conocía era su prestigio académico, que opacaba todo lo demás, pues aunque se sabía que había sido ministro de Educación de un gobierno austriaco pronazi, no se conocían los detalles de su actuación, por ejemplo que durante ese período se eliminó de los claustros a los profesores judíos y a los contrarios al nazismo.
Es nuestra obligación destacar que el acto que comentamos es sólo una de las actividades que realiza la Fundación Memoria del Holocausto para mantener vigente la memoria de la Shoá en ámbitos no pertenecientes a la comunidad judía, a la vez afirmar que esta presentación realizada en el Salón del Consejo Directivo de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA tiene un significado que supera ampliamente el hecho fáctico de presentar un libro.
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