El escritor peruano, hoy nacionalizado español, es autor de libros magistrales, tales como Conversación en la Catedral, La Guerra del Fin del Mundo y La Fiesta del Chivo, y otros mediocres y aburridos, como Los Cuadernos de Don Rigoberto y El Paraíso en la otra esquina. Su obra le ha merecido recibir numerosos premios internacionales, (incluyendo el Premio Jerusalén en 1995), con la excepción, hasta hoy, del Premio Nobel a la Literatura.
En estos días esta siendo inmortalizado por el Museo de Cera de Madrid, con una efigie a su imagen y semejanza.
En agosto del año 2005 Vargas Llosa fue enviado por el periódico español El País para escribir una serie de artículos sobre el conflicto israelí-palestino, que fueron recopilados en un libro al que llamó Israel/Palestina: Paz o Guerra Santa.
Hace algunos días presidió en el Hotel Intercontinental de Madrid un encuentro entre intelectuales judíos y árabes. Entre los judíos que fueron invitados a participar estaban Gideon Levy, columnista de extrema izquierda y post sionista; Amira Hass, periodista cuya identificación con la causa palestina ha motivado que viva en Ramallah; Illan Pappe, historiador revisionista que promueve boicots internacionales contra la Universidad de Haifa, institución donde trabaja y recibe su sueldo; Meir Margalit, del Comité Internacional contra la Demolición de Casas. Entre los palestinos invitados estaba Hanan Ashrawi, árabe cristiana y diputada en el Parlamento Palestino, quien, en una entrevista televisada, hace algunos años, causó sensación con su revelación que Jesús y su madre María eran palestinos.
Estimado Mario:
Desde hace 40 años, cuando tuve el placer de asistir a una de tus conferencias, te he admirado y respetado, tanto por tu talento de escritor como por tus dotes personales de caballerosidad y ecuanimidad.
Tu gratuita ofensa, al declarar públicamente que te avergüenzas de ser amigo de Israel, no concuerda con la impresión que he tenido hasta ahora de tu persona. Me ha llenado de confusión que espero me ayudes a disipar contestando las siguientes preguntas:
1) Tengo entendido que eres presidente de la Fundación Internacional para la Libertad, asociación que ha organizado un diálogo entre intelectuales judíos y árabes con el objeto de promover la paz en el Medio Oriente. ¿En tu calidad de presidente de la Fundación consideras que tu confesión de sentirte avergonzado por ser amigo de Israel es una contribución positiva o negativa al objetivo del diálogo para lograr la paz entre Israel y los palestinos?
2) Acusas a Israel de reaccionar en forma desproporcionada al fuego de centenares de cohetes Kassam y al secuestro de un soldado israelí en territorio israelí. ¿Cual podría ser la reacción de Israel aceptable para satisfacer tu sentido de proporción?
3) La retirada de los judíos de Gaza dio la oportunidad para que los palestinos, por primera vez en la historia, se gobiernen a si mismos. En vez de crear la infraestructura de su estado se concentraron en la importación de armas y explosivos, y en la fabricación de cohetes. ¿Crees que disparar cientos de cohetes Kassam, luego de la retirada de Israel, es una reacción palestina proporcionada o desproporcionada al gesto de Israel?
4) Los palestinos otorgaron una abrumadora mayoría a Hamas en sus últimas elecciones. ¿Estás enterado que la constitución de Hamas especifica que Israel debe ser destruido, y que Hamas no reconoce los acuerdos firmados por la Autoridad Palestina?
5) Los palestinos, desde que iniciaron en setiembre del año 2000 la Guerra del Terror han enviado cientos de suicidas a matar judíos indiscriminadamente. ¿Estás enterado que Hamas, el partido gobernante palestino, es responsable de haber cometido numerosos actos de terror, y haber enviado decenas de suicidas que causaron la muerte de cientos de judíos?
6) No he visto ningún artículo tuyo donde mencionas las intenciones genocidas del presidente de Irán de borrar a Israel del mapa, declaraciones nunca escuchadas desde la época de Hitler. ¿Consideras que este tema es o no suficientemente importante como para ser comentado por tu augusta pluma?
7) Hace un año, a raíz de los atentados suicidas en Londres, escribiste un artículo titulado "King's Cross", donde expresas tu repudio y horror por los atentados de Nueva York, Londres, Madrid y Bagdad. ¿Hubo algún motivo por el cual no incluiste en la lista otras ciudades que han sufrido similares o peores atentados terroristas. Por ejemplo, Tel Aviv, Jerusalén, Natania, Haifa, Beersheba, Hedera, Rishon Le Zion, Afula y Ashdod?
8) En uno de los artículos de tu libro Israel/Palestina citas a un psiquiatra palestino que te asegura que los suicidas bombas palestinas, muchos de ellos miembros de Hamas, organización islámica extremista, no lo hacen por fanatismo religioso sino por desesperación.
¿A que atribuyes que en Madrid, Londres, Nueva York, la causa de los atentados fue el fanatismo religioso, (pones entre comillas irónicamente la palabra "mártir"), mientras que en Israel las creencias islámicas extremistas no influyeron?
9) Tu das a entender que la causa de los suicidas bombas que asesinaron a mas de mil personas en Israel es la desesperación común a todos los palestinos debido a la ocupación de la cual son víctimas. ¿Si la causa de los suicidas bombas es la común desesperación, a que se debe que casi todos los suicidas son palestinos musulmanes, y que prácticamente no ha habido casos de palestinos cristianos que se suiciden?
10) En varios de tus artículos, escritos antes de su visita a Israel, usas adjetivos que lindan en lo grosero para describir al ese entonces primer ministro de Israel, Ariel Sharon. Por ejemplo, "carnicero" y "político demente", "responsable de acciones represivas salvajes cuyo objetivo es el exterminio de las poblaciones civiles palestinas". ¿Hay algún motivo por el cual nunca usaste frases similares para describir a los no lamentados difuntos Arafat, Ahmed Yassin o Rantisi. O, en estos días, al presidente de Irán?
11) Hace algún tiempo, en uno de tus artículos, escribiste que la tragedia de una adolescente palestina que había perdido a ocho miembros de su familia te había causado lágrimas. ¿También tuviste la misma reacción cuando una madre encinta judía y sus cuatro pequeñas hijas fueron asesinadas a quemarropa en forma deliberada?
12) En el capítulo El Muro: Viaje a Bilín mencionas la "inhumanidad que significa para los niños hacer las larguísimas colas que les permitan llegar a sus escuelas y la desesperación de las mujeres que, bajo un sol de plomo, cargadas de las compras del día, aguardan a veces tres o cuatro horas para cruzar las barreras" … "que se parece mucho al de los campos de concentración". (Tu comparación es digna de figurar al lado de las declaraciones de otro gran escritor, Saramago, "Ramallah es peor que Auschwitz")
¿Has tenido la oportunidad de visitar Auschwitz, Maidanek, Birkenau y otros campos de concentración? (Con franqueza no creo que lo hayas hecho, pues en ese caso sería inexplicable esa comparación que demuestra una ignorancia que sobrepasa los límites de la idiotez, indigna de alguien culto y sofisticado como tú).
13) Tengo entendido que cuando eras joven eras izquierdista al punto de admirar a Fidel Castro, pero ya maduro tu admiración cambió de rumbo y se enfiló hacia Margaret Tatcher. ¿A qué atribuyes el hecho de que el único lugar en el mundo, como lo confiesas en el artículo Los Justos donde te sientes de izquierda es Israel?
14) El héroe de tu libro Israel/Palestina es el historiador Ilan Pappe, a quien llamas "el justo entre los justos", un individuo que no tiene reparos en pedir a organizaciones internacionales que boicoteen a la universidad donde él trabaja y de la cual recibe sueldo, imitando así a un perro rabioso que muerde la mano de quien lo alimenta. ¿Te parece que se te puede aplicar en este caso la frase popular que dice "dime con quien andas y te diré quién eres?
15) En el año 1995 recibiste el Premio Jerusalén
¿Si estás avergonzado de Israel, no crees que sería una honesta demostración de tus sentimientos devolver el premio?
16) Una última pregunta: ¿En qué te basas para auto proclamarte amigo de Israel?
Acabo de escuchar Engañada, un antiguo vals de nuestro querido Perú, cuya letra, por el maestro Luis Abelardo Núñez, me parece que es aplicable al caso.
No creas que si tu te alejas te voy a rogar
tendré que buscar otro amor pero que sepa amar
aunque se que sufriré por mucho tiempo
mas luego tu verás te lograré olvidar.
Vuela mariposa del amor, juguete del destino
hoy te toca reír a ti, mañana a mi
piensas que eres hermosa y vives engañada
no tienes corazón, tu amor no vale nada.
Para terminar mi carta, permíteme parafrasear las palabras de Rhett Butler (Clark Gable) en la película Lo que el viento se llevó: "Sinceramente, tu vergüenza me importa un bledo."
Te saluda atentamente
David Mandel
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