Seguinos en:
Guesharim
 |
B''H Un din torá importante
|
|
eran insignificantes. Las cantidades implicadas eran de unos veinte o, a lo sumo, cincuenta rublos. Yo había oído sobre rabinos a quienes llegaban casos importantes, con miles de rublos implicados y en los que cada parte estaba representada por un abogado. Pero eso sólo sucedía con los rabinos ricos que vivían en la parte norte de Varsovia, no en nuestro barrio. Pero un invierno llegó a nuestra casa un pleito importante. Aún hoy sigo sin entender porqué aquella gente adinerada escogió a mi padre como juez, porque se sabía que era un hombre sencillo, nada interesado. Mi madre estaba sentada en la cocina. Aquella mañana temprano, mi padre había echado mano del Joshen Mishpat1 y estaba inmerso en él; ya que no era un experto en cuestiones de negocios y de comercio, al menos estaría enterado de la Ley. No tardaron en llegar los litigantes, trayendo con ellos a sus abogados, también rabinos como mi padre. Uno de los litigantes era alto, con barba rala y oscura y ojos negros y coléricos. Llevaba un abrigo largo de pieles, polainas relucientes y un gorro de piel. En los labios llevaba un puro con una boquilla de ámbar. De él se desprendía un aire de importancia, erudición y malicia. Al quitarse los chanclos, observé en el fondo rojo de su abrigo unas letras doradas. Había traído consigo, como abogado, a un rabino de barba blanca lechosa y ojos juveniles y sonrientes. El rabino lucía un estómago exageradamente grande, y sobre su vestidura de seda pendía una cadena de plata. El otro litigante era pequeñajo y gris; llevaba un abrigo de piel de zorro y un grueso puro en los labios. Su abogado tenía una barba espesa y amarillenta, una nariz como el pico de un pájaro y, para hacer juego, unos ojos redondos, también como los de un pájaro. Se quitó el sombrero y permaneció un instante descubierto. Luego, se puso un casquete de seda, al estilo de los lituanos. En nuestra casa, el único tema importante era el estudio de la Torá, pero estos hombres trataban los temas de una forma más mundana. Yo estaba asombrado. Los rabinos abogados intercambiaban bromas entre sí, sonriendo forzadamente. Mi madre sirvió té con limón y unas galletas, y el rabino de los ojos sonrientes se dirigió a ella en tono de broma. -Rebetzn2, quizá usted pueda hacer algo para adelantar el verano. No apartaba su mirada, como hacía mi padre, sino que la miraba de frente. Mi madre enrojeció como una colegiala y, durante un momento, se quedó sin saber qué decir. Luego recuperó su compostura y contestó: -Si tenemos invierno, será, probablemente, porque es necesario. La audiencia comenzó enseguida; el caso implicaba miles de rublos. Hice todos los esfuerzos posibles para entender lo que discutían, pero pronto perdí el hilo. Era acerca de comprar, vender y contratar carretadas de mercancías. Hablaban de créditos, valor neto, ingresos brutos, libros de contabilidad, registros, intereses y cheques. Los rabinos que negociaban eran versados en la terminología de los asuntos de negocios, pero mi padre pedía explicaciones constantemente. Como hijo suyo, yo estaba angustiado y algo avergonzado. De cuando en cuando se interrumpían las discusiones, porque llegaban mujeres de la vecindad a preguntar si sus pollos recién sacrificados eran puros. El Din Torá duró, no uno, sino varios días. Durante ese tiempo me di cuenta de que no todos los rabinos se parecían a mi padre. Aquellos dos usaban plumas estilográficas y garabateaban líneas, círculos y cuadrados en unas hojas de papel. Regular y frecuentemente me mandaban a comprar refrescos, manzanas, pasteles, incluso salchichas y fiambres. Mi padre nunca consumía carne comprada en una carnicería desconocida, ni siquiera en una que fuera estrictamente kosher. Pero los otros rabinos comían carnes ahumadas y comentaban sobre ellas como buenos conocedores. En otras ocasiones, la discusión se interrumpía cuando uno de los rabinos contaba alguna historia. Entonces, el otro, para no ser menos, contaba también alguna anécdota. Luego se ponían a hablar de otros países y lugares, y así me enteré que aquellos rabinos habían estado en Alemania, en Viena y en otros lugares lejanos. Mi padre, como es lógico, presidía sentado en la cabecera de la mesa, pero parecía encogerse ante la presencia de aquellos personajes mundanos y de su alegre conversación. Después de cierto tiempo empecé a entender la táctica que seguían y me di cuenta, con asombro, de que los abogados no se preocupaban en realidad de lo que estaba bien o mal, o de lo que era realidad o mentira, sino que cada uno daba vueltas a los temas para justificar su causa y contradecir los argumentos de su oponente. Yo me sentía un poco indignado con aquellos inteligentes rabinos, pero, al mismo tiempo, envidiaba a sus hijos. Por la forma en que hablaban, deduje que en sus casas había alfombras, sofás y cosas preciosas de todo tipo. Incidentalmente, uno de los rabinos mencionó a su mujer. Fue una de las cosas que más me sorprendió, porque antes jamás había oído yo a mi padre referirse a mi madre cuando hablaba con otros hombres. Cuanto más duraba el Din Torá, más complicado se volvía. La mesa estaba totalmente cubierta con papeles y cálculos. Llamaron a un contable, que trajo un montón de libros de contabilidad. El humor del hombre alto de la barba oscura cambiaba constantemente. Tan pronto hablaba tranquilamente, pensando lo que decía, como si cada palabra le costara una moneda de oro, como, de repente, comenzaba a gritar, golpeando con su puño la mesa y amenazando con presentar una demanda ante un tribunal civil. El hombre pequeño y gris contestaba en tono seco y malhumorado, asegurando que a él no le asustaba ningún tribunal. Por lo que a él concernía, la demanda podía llevarse al Tribunal Supremo. En cuanto a los dos abogados, aunque estaban literalmente luchando uno contra otro, dialogaban amigablemente, se ofrecían fuego uno al otro y repetían frases de rabinos, eruditos y abogados famosos. Mi padre había cesado prácticamente de hablar y de pedir explicaciones. De cuando en cuando miraba tristemente hacia la estantería de sus libros. Por culpa de la disputa sobre negocios de aquellos hombres ricos, había tenido que renunciar al tiempo que, de otra forma, hubiera dedicado a la Torá, y suspiraba por sus libros. De nuevo el mundo, con sus cálculos y sus falsedades, se había introducido en nuestra vida. A mí me enviaban constantemente a hacer recados, a traer cigarrillos o puros. Por alguna razón, fue necesario disponer de un periódico polaco y me mandaron traerlo. Pero lo corriente era que me enviaran por cosas para comer. Yo no me imaginaba que alguien pudiera comer tanto, tantas clases de dulces y golosinas en días normales de semana, para desaprovechar parte de ellas. Al rabino de los ojos sonrientes se le antojó un día una lata de sardinas. Al parecer, los dos rabinos comían tanto porque lo pagaban los litigantes. Lo comentaban abiertamente, si bien en tono de broma y guiñando un ojo. El último día todo era tumulto y gritos. A cada momento, uno u otro de los litigantes amenazaba con irse, y su rabino le hacía desistir. ¿Estarían sólo representando una farsa? Yo había aprendido que, frecuentemente, decían una cosa cuando, en realidad, pretendían otra. Cuando estaban enfadados, hablaban suavemente. Cuando estaban satisfechos, aparentaban estar enfurecidos. Cuando uno de los rabinos no estaba presente, el otro sacaba a relucir sus faltas y debilidades. Una vez, el rabino de los ojos sonrientes llegó media hora antes que los demás y se puso a injuriar a su oponente, el rabino de la barba amarillenta y los ojos de pájaro. Dijo: -Ése es tan rabino como yo rey de Inglaterra. Mi padre estaba asombrado. -¿Cómo es posible eso? Yo sé que toma decisiones en cuestiones de rito. Sus decisiones... ¡Ja...! -Pero, si eso es así, podría, ¡no lo quiera D-os!, podría admitir que otros judíos comieran alimentos prohibidos. -Bueno, él sabe cómo encontrar una referencia adecuada en el Baer- Heitev3... Ha vivido en América. -¿Qué hacía en América? -Cosía pantalones. Mi padre se limpió el sudor de la frente. -¿Habla en serio? -Sí -Bueno, probablemente necesitaba dinero. Está escrito que es mejor desollar una res muerta que aceptar limosnas... El trabajo no es denigrante. -Cierto, pero también hay un dicho que dice “Zapatero, a tus zapatos”.... Mi padre le había dicho a mi madre que sería feliz si se llevase este Din Torá para que lo juzgara otro rabino. Ya había perdido mucho tiempo sin estudiar. No podía dedicar más esfuerzos a todos aquellos embrollos y “fracciones”, término éste que mi padre utilizaba para designar cualquier operación aritmética distinta a la suma, la resta y la multiplicación. Temía que, después de todo, los litigantes no se atuvieran a su decisión. También le preocupaba que la demanda pudiera llevarse ante los tribunales civiles y que él fuera citado como testigo. La sola idea de estar ante un magistrado, prestando juramento sobre una Biblia y sentado entre unos policías, le aterrorizaba. Por la noche, se quejaba mientras dormía. Por la mañana, se levantaba más temprano que de costumbre para poder recitar en paz sus plegarias y repasar, por lo menos, una página de la Guemará4. Paseaba de un lado a otro de su despacho, rezando en alto con voz temblorosa: -¡Oh, mi Dios! ¡El alma que Tú me diste es pura! ¡Tú la creaste, la diste forma y me la entregaste! ¡Tú la mantienes dentro de mí y la tomarás algún día! Todo el tiempo que esta alma esté en mí, confesaré ante Ti, oh Eterno... No estaba solamente rezando una oración, sino que parecía que estaba planteando su caso ante el Dueño del Universo. Me imaginé que besaría con más fervor que nunca sus filacterias y los flecos de su manto de oraciones. Sí, el último día fue tremendo. Esa vez chillaban no sólo los litigantes, sino también los abogados. La amistad previa entre ambos se había evaporado y se peleaban e insultaban entre sí. Discutieron y chillaron, dando suelta a todos sus pensamientos contenidos, hasta que se les acabaron las fuerzas. En ese momento, mi padre sacó su pañuelo y ordenó a los litigantes que lo sujetaran, como signo de acatamiento a su decisión. Yo permanecía de pie, temblando. Estaba seguro de que mi padre no había entendido nada de todos aquellos embrollados argumentos y que dictaría una resolución tan desastrosa como inconveniente. Pero, por otro lado, estaba claro que, en los últimos días, mi padre, después de todo, había comprendido lo que había en juego. Pronunció su antigua y experimentada fórmula de compromiso: “una división por igual...”. Tras comunicar su decisión, hubo un largo silencio. Nadie tenía fuerzas para hablar. El hombre de la barba rala miró a mi padre con ojos furiosos. El hombrecillo pequeño hizo un gesto, como si se hubiera tragado algo amargo sin querer. El rabino de barba amarillenta sonrió cínicamente, mostrando toda su colección de dientes amarillos. Me fijé en que uno de sus dientes era de oro, y eso me convenció de que, efectivamente, debió haber estado en América. Cuando todos hubieron tenido tiempo de recuperarse, comenzaron a criticar la decisión de mi padre. Le lanzaron insultos encubiertos. Mi padre razonó sencillamente su decisión: -Yo les pregunté si querían una decisión absoluta o deseaban llegar a un compromiso. -Pero, ¡incluso un compromiso debe ser razonable! -Esa es mi decisión, aunque no tengo cosacos a mis órdenes para imponerla. Los abogados se apartaron para cambiar impresiones con sus clientes. Refunfuñaron entre dientes, discutieron y se quejaron. Recuerdo que las protestas más fuertes provenían de la parte que, en realidad, salía más beneficiada por la decisión de mi padre. Después de algún tiempo, debieron decidir que, después de todo, el compromiso no era tan malo y que, posiblemente, no había una solución mejor. Los litigantes, que eran socios, se estrecharon la mano. Los rabinos me encargaron que fuera a buscar unos refrescos, para olvidar las disputas y discusiones. Volvieron a ser, de nuevo, excelentes amigos e, incluso, uno de ellos dijo que iba a recomendar al otro para que llevara un caso que él conocía. Finalmente, se fueron todos. En el despacho sólo quedó el rumor de los pasos, una mesa llena de papeles, mondaduras de frutas y restos de diversas golosinas. Mi padre recibió honorarios generosos -veinte rublos, según creo recordar, pero puedo asegurar que le había quedado un regusto desagradable de todo aquello. Le dijo a mi madre que limpiara la mesa enseguida, y abrió las ventanas para dejar escapar la atmósfera mundana y de riquezas que habían dejado los otros. Los litigantes, al fin y al cabo, eran hombres de negocios; pero aquellos rabinos, tan descaradamente interesados, le habían producido una honda pena. En cuanto mi madre limpió la mesa, mi padre se sentó para proseguir sus estudios. Cogió sus libros ansiosamente. Allí, en los textos sagrados, no se hablaba de comer sardinas, no se hacían insinuaciones maliciosas, no se regalaban los oídos a nadie, no se pronunciaban palabras de doble sentido ni se contaban chistes de color subido. Allí reinaban la santidad, la verdad y la dedicación. En el templo de los jasidim5 al que mi padre acudía a rezar habían oído hablar del sensacional Din Torá. Los hombres de negocios discutían de él con mi padre. Le dijeron que empezaba a ser conocido en Varsovia y que su reputación había aumentado; pero mi padre evitaba aquel tipo de conversación con un gesto de la mano. -No, no es bueno... Por aquel tiempo también, mi padre comenzó a hablarme de los treinta y seis santos sagrados-, de los judíos sencillos, los zapateros y los aguadores, en los que se basa la existencia del mundo. Me habló de su pobreza, de su humildad y de su ignorancia, a causa de las cuales muchos no comprendían su verdadera grandeza. Me habló con especial veneración de aquellos santos sagrados y me dijo: -Ante el Todopoderoso, vale más un corazón puro que veinte túnicas de seda. |
|
|
|
Revista de historia y cultura judía. Publicada por A.I.S.A. Asociación Israelita Sefaradí Argentina Director Responsable: Dr. Elías Hamui Director Editorial: Lic. Ernesto E. Antebi |
Copyright DelaCole.com ™ | Propiedad Intelectual #80257 | Todos los derechos reservados | Desarrollado por DigiKol™