Es un secreto a voces en Israel por lo menos desde hace 10 años : la izquierda política israelí parece agonizar.
El fracaso de las negociaciones con los palestinos en elaño 2.000 y el estallido inmediato de la Intifada a pesar de la oferta de Ehud Barak de retirada del 97 % de los territorios demandados, fue un golpe mortal a su existencia ya que la población dejó de votar a la izquierda .
Es importante destacar que en Israel el voto no esta comprado. Muy por el contrario. Los israelíes son propensos a los cambios políticos por lo menos desde 1977, con la llegada de la derecha al poder de la mano de Menajem Beguín (z"l).
En 1992 el izquierdista, Itzjak Rabin ( z"l), venció al conservador Itzjak Shamir ( z"l) y en 1996 fue a la inversa cuando el preferido fue Netaniahu por sobre Shimón Peres. En 1999 fue derrotado Netaniahu por Ehud Barak y a los dos años el hoy en estado vegetativo, Ariel Sharón, derrotaba a Ehud Barak .
No fueron cambios casuales. Netaniahu fue elegido luego del asesinato de Rabín cuando la izquierda parecía tener todo en sus manos. Barak, que prometió salir de El Líbano y un acuerdo con los palestinos,ganó con amplitud a tres años que la gente rechazara los acuerdos de Oslo logrados por la izquierda. Al tiempo, perdía con Sharón.
Si el elector es tan elástico, ¿ por qué desde hace 10 años que la izquierda se cae ?.
El problema central de la izquierda israelí no es su posición política conciliadora a ultranza con los ambiciosos palestinos. Muchos de los israelíes quieren al socialismo y estarían de acuerdo con dos estados para dos pueblos en una misma tierra. El problema es la forma en que la izquierda es vista por la población y esto no es casual.
Para luchar con su imagen negativa hubo en los últimos tiempos no pocos esfuerzos políticos. Así nacieron agrupaciones o figuras de izquierda sefaradíes; se reactivó una izquierda sionista y hasta una renovada izquierda socialista más realista que las propuestas utópicas del alicaído Meretz.
Solo una fórmula no nació : una izquierda judía. Ya el famoso informe social Gutman, cuya síntesis se publicó en esta columna, hace meses testimonia que la mayoría de los israelíes si bien no son fieles observantes de los preceptos religiosos pero el 90 % de ellos ven un valor imprescindible en los rituales judíos.
El problema de la izquierda fluye del hecho que no se la ve identificada con la dimensión judía ni se la ve apegada a la tradición . Cuando Netaniahu en 1999 le dijo al ya extinto rabino Kaduri (z"l) antes de las elecciones de ese año " que la izquierda israelí olvidó el judaísmo ", usó una hábil artimaña política para ganar el voto religioso pero en el fondo tenía razón : ¿ qué líder de la izquierda ponía al judaísmo en el centro de sus consideraciones ?. En ese aspecto, la izquierda se enajenó de sus raíces. Aharón David Gordon (z"l) y Berl Katzenelson ( z"l) , dos históricos del sionismo socialista, no eran judíos ortodoxos pero estaban muy consustanciados con la importancia de las fuentes . También el propio Ben Gurión ( z"l) se oponía a la forma de vida religiosa pero el tiempo que no le dedicó a la política se lo dio al estudio de la Biblia Hebrea . ¿ Cuántos otros seguidores laicos valoraron el rol de la religión judía ?.
La izquierda israelí se preocupa por la paz con los palestinos pero no por la paz entre los judíos algo que esta en un lejano segundo plano. Eso molesta mucho a no pocos israelíes medios.
Izquierda judía no significa apoyo a la presión religiosa sino reconocimiento a la tradición judía del Israel actual. Israelísmo no debe ser sustituo de judaísmo sino su complemento.
La izquierda israelí no olvidó su pertenencia al judaísmo pero si quiere sobrevivir más le vale expresarlo con mayor convicción.
¿ Y qué pasa por estos lares ?. Cuando el rabino Shmuel Levin dijo que " Avodá esta muerto y enterrado en Tablada, fue muy poco diplomatico, agresivo y hasta negativo con su propia línea ideológica que quiere volver a conducir la AMIA pero no fue injusto si uno mira como fue desguazada la red escolar judeo-sionista creada por el laborismo hace ya más de 10 años , mucho antes que los religiosos " conquistaran " la AMIA. Más vale mirarse antes al espejo y luego protestar por lo que los otros dicen...
¿ Y ud. qué opina ?. Escriba a periódicocomunidades@gmail.com
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