Ciberespacio, espacio exterior, espacio interior, mapas
genéticos, globalización, ir a Marte. Tarjetas
inteligentes, bombas inteligentes, células madre y
teléfonos celulares. No se puede negar: vivimos una
nueva era. La ciencia ficción se transformó en hechos
científicos. Y se formula una pregunta: En este nuevo
orden mundial, con la ciencia y la tecnología cambiando
nuestra forma de vivir, ¿es relevante la religión? ¿Aun
necesitamos adherirnos a un antiguo y aparentemente muy
obsoleto código de leyes, cuando estamos mucho más
avanzados que nuestros antepasados?
Esta cuestión me recuerda al pequeño y viejo Hymie Levy
de Londres, que se encontraba asistiendo a un coktail en
compañía de la aristocracia. El pobre Hymie estaba
completamente fuera de lugar alternando con los
caballeros y damas de la realeza y alta sociedad
británicas. Una duquesa estaba tan irritada por la
presencia de ese ordinario judío que lo enfrentó
directamente. Rezumando sarcasmo, con su mejor lenguaje,
le dijo a Hymie “¡Sabe usted que el linaje de mi familia
se remonta a aquellos que estuvieron presentes en la
firma de la Carta Magna!” Hymie Levy se mantuvo
inmutable. Se encogió ligeramente de hombros y susurró
en el oído de la duquesa “¡Y mi abuelo Moishe estuvo
presente en la entrega de los Diez Mandamientos!”
¿Los Diez Mandamientos han pasado la “fecha de
vencimiento”? ¿La fe, la duda, el asesinato, el
adulterio, el robo, la mentira y la envidia están fuera
de moda? A pesar de todos los maravillosos
descubrimientos médicos y científicos, ¿el ser humano
mismo ha cambiado? ¿Los mismos temas morales que
enfrentaron nuestros antepasados no desafían a nuestra
generación?
Tanto si es una carreta de bueyes o un Mercedes, cólera
o cortes coexistencia son aun una elección que debemos
hacer. Cuidar de padres ancianos no es un problema
nuevo. Tanto si son Adán y Eva o Miguel y Susana, el
pasto siempre parece algo más verde en el otro lado. Por
algún motivo inexplicable, la esposa, la casa, el
caballo o el auto de la otra persona, aun son más
atractivos y deseables que los nuestros.
Los mismos temas que trata la Biblia —rivalidad
rampante, socios celosos y aun asesinato —son los
titulares de los diarios de hoy. ¿Así que, que hay de
nuevo? ¿Ha cambiado algo? Si, hoy tenemos astronautas y
estaciones espaciales y proyectores láser y laptops,
pero los temas básicos y las elecciones que el ser
humano debe enfrentar siguen siendo iguales. Antes la
pregunta era ¿debo golpearlo con mi garrote o degollarlo
con mi espada? Hoy la pregunta es ¿debo enviar los
submarinos nucleares o enviarle misiles guiados?
La tecnología ha avanzado a pasos agigantados. Pero los
temas principales, los dilemas morales básicos no han
cambiado un ápice. Aun luchamos para conocer la
diferencia entre correcto e incorrecto, moral o inmoral,
ético o tortuoso, y ni siquiera la más potente
computadora de la tierra puede respondernos esas
preguntas.
La ciencia y la tecnología pueden hacer maravillas para
la humanidad. Pero también pueden hacer que explotemos
para llegar más rápido que Atila el huno al otro mundo.
La ciencia y la tecnología responden Cómo y Qué. No
responden al Por Qué. ¿En primer lugar por qué estamos
aquí? ¿Por qué debo ser bueno con mi prójimo? ¿Por qué
mi vida debe ser más noble que la de mi perro doberman?
La ciencia y la tecnología han revelado muchos misterios
que nos intrigaron por siglos. Pero no han respondido a
una sola pregunta moral. Solo la Torá se dirige al campo
minado de la moral. Y esos temas son quizás más urgentes
hoy que nunca antes en la historia.
La Torá es verdad y la verdad es eterna. Los escenarios
cambian. El estilo de vida varía con la geografía. El
desarrollo histórico es diferente, pero los temas a
nivel interior son muy familiares. Aunque nunca
necesitamos la religión —o en nuestro lenguaje, Torá
—hoy la necesitamos igualmente o quizás mucho más. Que
continuemos encontrando guía y claridad en las verdades
eternas de nuestra santa y eterna Torá. Amén.
(x) El autor de la nota es rabino principal de la sinagoga Sydenham
Highlands North Shul desde 1986, y presidente de la South African Rabbinical
Association.
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