Un nuevo libro del autor, “Roma y Jerusalem: la política vaticana hacia el estado judío”, será publicado en diciembre por Random House Mondadori bajo su sello Debate.
Encuestas relativamente recientes en las zonas palestinas, realizadas por organizaciones no gubernamentales palestinas, dan cuenta de un pragmatismo popular inédito. Una de ellas fue efectuada en agosto y luego en octubre por el Centro Palestino para la Opinión Pública. Otra fue realizada en agosto por la ONG Mundo Árabe para la Investigación y el Desarrollo. Una tercera, de junio, fue llevada adelante por el Centro Palestino para la Política y la Investigación de Encuestas. En conjunto, dan cuenta de cierta flexibilidad por parte de un sector de la opinión pública palestina en asuntos cruciales de la disputa palestino-israelí.
Reunidas las conclusiones en una sola presentación, la imagen que emerge es positiva. El 55% de los encuestados se manifestó a favor de dos estados para dos pueblos, en vez de “un estado binacional en toda Palestina”, posición que apoyó el 28%. De modo crucial, el 60% se expresó de acuerdo con la idea de un “reconocimiento mutuo de Israel como el estado del pueblo judío y Palestina como el estado del pueblo palestino”. Respecto del denominado derecho al retorno - que en rigor es un reclamo, no un derecho- el 64% de los consultados definió como “tolerable” el retorno a Cisjordania y Gaza dentro de fronteras acordadas como parte de un acuerdo de paz; respuesta que implícitamente excluye el retorno al propio Israel. La mitad de los palestinos dijo aceptar una hipotética decisión de las Naciones Unidas de “cerrar los campamentos de refugiados y reasentar [a los refugiados] con compensación fuera de Israel”. Dos tercios de los encuestados indicaron como “tolerable” la noción de que fuese ajustada “la frontera de 1967 mediante un acuerdo con un intercambio de tierra equivalente”. Finalmente, apenas un 24% de los consultados opinó que era necesario un mantenimiento de la moratoria en la construcción de asentamientos israelíes como condición para renovar las tratativas de paz.
Desafortunadamente, impresiones desfavorables a la paz también se hicieron presentes. Tan sólo el 17% respondió afirmativamente a la pregunta acerca de si “los palestinos e israelíes coexistirán si los palestinos ganan su propia independencia”, mientras que un inquietante 40% se manifestó favorable al recurso a la violencia. Más preocupante todavía es el hecho de que más de tres cuartos definieron a la “Palestina histórica del río al mar” –antiguo eslogan que contempla un único estado árabe/palestino en todo el territorio desde el río Jordán al mar Mediterráneo, suplantando así a Israel- como un elemento “esencial” de cualquier acuerdo de paz. Y debe admitirse que el uso del término “tolerable” para referir a determinadas cuestiones es, cuando menos, poco auspicioso.
Según David Pollock, estudioso de la opinión pública mesooriental y quién recopiló estos datos en uno de sus trabajos recientes, los incipientes cambios positivos de actitud podrían ser frágiles y reversibles. También podrían ser irrelevantes dado que una porción enorme de la población palestina residente fuera de Gaza y Cisjordania no fue encuestada. Asimismo, en algunos puntos críticos, las opiniones reflejaron posturas contradictorias. Aún así, la dimensión optimista de estos guarismos exige un liderazgo asertivo por parte de la Autoridad Palestina orientado a reforzar las tendencias más moderadas de la sociedad. He aquí una excelente oportunidad para el presidente Abbas en capitalizar el surgimiento de un pragmatismo tradicionalmente ausente en la cultura popular palestina y nutrirlo para que crezca y se expanda.
La dirigencia política palestina, lamentablemente, ha andado en contrasentido últimamente. Cuando el diálogo fue reanudado en septiembre, el Comité Ejecutivo de la OLP emitió dos comunicados: uno, en inglés, a favor de la paz con Israel; otro, en árabe, omitiendo mencionar la solución de dos estados. Mahmoud Abbas ha insistido en que no reconocerá a Israel como un estado judío a la vez que ha bregado por el derecho al retorno palestino. En agosto pasado, en ocasión de su sexto congreso general, Fatah reafirmó la “lucha armada” como una “estrategia” para la eliminación de la “entidad sionista”. El mes anterior, la AP informó que seguía en pie la legalización de la pena de muerte para todo palestino que vendiere tierras a los israelíes. La incitación antiisraelí en medios de prensa oficiales aún rige, como también la exaltación de terroristas con cuyos nombres plazas fueron bautizadas.
Sería una paradoja, y una tragedia, que el oficialismo caminara en la retaguardia –o, peor aún, a contramano- de un incipiente pacifismo popular en las calles de Nablus y Ramallah.
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